Оооо,отличный отзыв!я тоже думаю,что Амир трус и эгоист.и в его дружбу не поверила что-то.и восхищяюсь Хасаном,доброе у него сердце,смелый,отходчивый,был настоящим другом.

Вроде бы, превосходная книга - о любви и дружбе, предательстве и искуплении. Написанная пронзительно и до боли искренне. Да и послевкусие после прочтения говорит о многом. Как будто бы хочется вдохнуть, а не хватает воздуха. Всё словно бы кричит о том, что это роман не просто незаурядный, а подлинно великий, гениальный даже. Но всё же где-то, на окраине сознания маячит смутное чувство того, что что-то не так. Как будто в великолепно исполненной симфонии одна-единственная нота взята неуловимо неправильно, с изъяном где-то за гранью человеческого восприятия. Пытаясь понять и объяснить это своё впечатление, я и решила написать этот текстик. Будем думать экспромтом, здесь и сейчас.
Итак, вот наш герой, тринадцатилетний паренёк по имени Амир. Его мать умерла при родах, и потому отец втайне ненавидит его, не в силах простить смерть любимой. К тому же, мальчик характером совсем не похож на отца. Ему недостаёт решительности, смелости, а книжки и стихи милее футбола. Вместе с ними в доме живут слуги-хазарейцы - Али, старый друг амирова отца, и его сын Хасан, ровесник и молочный брат Амира. И такой же сирота, его мать сбежала практически сразу после родов. На первый взгляд, судьбы парнишек очень похожи, но Хасан наделён всеми качествами, которые Баба (имени у этого героя нет, Амир просто зовёт его “папа“ по-афгански) так хотел видеть в своём сыне. Потому он постоянно хвалит Хасана, ставя в пример Амиру. Именно поэтому последний в глубине души начинает ненавидеть друга. Как же так, его Баба выделяет чужого парнишку, безродного слугу. А с родной кровью, наследником холоден и отчуждён. Хасан не виноват в том, что лучше и правильней Амира, он жизнь готов за него отдать. Но ненависть слепа к доводам разума. И потому преданный друг оказывается сначала преданным (какая жестокая ирония), а потом и оклеветанным. Мотивы Амира понятны, но всё равно жалко смотреть на труса, который даже не в состоянии признаться самому себе в своей трусости. Герой оказался попросту неспособен на поступок, который заслужил бы уважение отца и вознаградил преданность друга. И более того, оказался не в состоянии принять своё падение. Хасан для него - не более чем живое напоминание собственного позора. Я даже не понял сначала, что задумал Амир. Решил, что он хочет подарить деньги другу, чтобы хоть как-то искупить свою вину, и просто не может отдать приношение, глядя в глаза. Но то, что он совершает, действительно мерзко. Выходит, что наш герой - малодушный трус, каких поискать.
А встретившись с ним спустя пять лет, отчётливо понимаешь, что Амир ещё и эгоист до мозга костей. Он так хочет, чтобы его любили таким, каков он есть. И постоянно требует чего-то от людей вокруг. Когда на границе отец был на волосок от смерти, Амир думал лишь о том, как же он будет жить один, без помощи и опеки Бабы. Когда несколько лет спустя, уже в безопасной Америке, Баба смертельно заболевает, наконец-то ожидаешь от героя прозрения. Но он лишь вновь беспокоится только о своём будущем. Чернота его души шокирует. В конце концов, это ведь родной отец. И он заживо гниёт, страдая от метастаз и боли. Как можно в такой ситуации думать лишь о себе? Когда Амир женится, мне становится страшно. Очень страшно. Такая низость, такие преступления. Чьи ещё судьбы разрушит этот монстр?
Но тут наступает прозрение. Герой начинает меняться к лучшему, не вдруг, но упорно и постепенно. Здесь-то и приходит понимание гениальной задумки автора. Все двадцать с лишним лет своей жизни Амиру попросту некого было любить. В его душе странно сплелись любовь и ненависть к Бабе и Хасану. Амир полагает предателем не себя, а их - отца, отвернувшегося от сына, и друга, занявшего его место в сердце отца. Воистину, больнее всех раним тех, кого любим. Но теперь в жизни героя есть чистая любовь, не омрачённая ненавистью и грузом прошлых обид. И Амир начинает понимать, что сотворил. И просыпается, плачущий, по ночам. Неумолимо настигает раскаяние, и душит кошмарами, и сдавливает сердце железной рукой. Браво, мастер!
Вслед за раскаянием наступает черёд искупления, время правды. Амир узнаёт, что на самом деле связывало Бабу и Хасана. И его тоже. Оказывается, предательства не было, а было только умолчание, жалкое, гнусное, но всё же простительное. Осознание, что и великий Баба, оказывается, был не без греха, странным образом успокаивает Амира. Он отправляется в путь, в полный опасностей Кабул, чтобы взглянуть в глаза старым страхам и заплатить по старым счетам. Кабульские события символичны. Если обычно история повторяется в виде фарса, то здесь всё наоборот. Сказано и сделано всё, что должно. Амир понимает, что Хасан не просто простил его. Он даже и не обвинял друга ни в чём. И что же делает наш герой, кровью и страданием искупив ошибки прошлого? Тут же совершает новые, едва не ставшие куда более фатальными и страшными. Вот она, неверная нота. Не в чеканном слоге автора. а в душе его героя. Все эти годы Амир искал даже не прощения Хасана. Он всей душой стремился найти гармонию с собой, простить себя самого. И, достигнув этого, вновь позволил эгоизму взять верх. Занавес, агония, крик, изрезанные бритвой запястья. Амир должен был понять, ведь мы-то поняли. Зачем, автор? Почему вновь позволил страдать ребёнку, почему не дал прошедшему через ад герою увидеть правду сразу, без новых потерь и ударов судьбы? Неужели люди могут быть столь сокрушительно слепы? “Да“, - говорит Халед-джан. Но я не верю ему.
Есть ещё пара моментов, которые коробят. Это уже, правда, чистой воды вкусовщина и придирки, но тем не менее. Первое - отношение автора к России и Америке. Русские, согласно Хоссейни, поголовно монстры и убийцы, адепты империи зла. А Америка - страна возможностей, оплот мира и справедливости, рай земной и далее по списку. Я прекрасно понимаю, что Хоссейни - афганец по рождению, что он в своём праве ненавидеть и обвинять, что в Америке он обрёл мир и новый дом. Но мне больно видеть, как человек, мастерством своим коснувшийся моего сердца, пытается делать глупые обобщения, стремясь подольститься, чтобы роман попал в тренд.
Кстати и об афганском происхождении автора. Читать между строк драмы о реалиях жизни в Афганистане - интересно, слов нет. Но не чувствуется духа Востока. Много характерных словечек и терминов, описания надменной гордости и предрассудков аристократии живы и убедительны, но книга оставляет впечатление совершенно американского склада ума и мировоззрения. Дело, наверное, в том, что автор покинул родину всего в одиннадцать лет. Есть в книге интересный момент, когда Амир в ответ на обвинения в предательстве родины говорит, что Афганистан всегда был в его сердце. И потом этот же человек со спокойной совестью готов вернуться в штаты, оставив племянника ещё на два года в приюте. Видимо, то же и с самим автором.
По итогам книга объективно шедевральна. Автор, хоть и привнеся в роман свои личные предубеждения, сумел описать подлинную трагедию, омытый кровью путь предательства и искупления. Но я всё же полагаю, что Хоссейни напрасно растянул финал. И там, где самое время кристально чистому финальному аккорду, всё ещё звучит мелодия. Такая прекрасная, но неуловимо неправильная.

Memento Mori писал(а): Есть хороший фильм мой любимый Побег из Шоушенка. Там тоже человек с великой силой духа... Но там нет столько... грязи/садизма... ублюдошности вот этой. Поэтому я готова пересматривать этот фильм снова и снова. Может это моё малодушие скорее всего... но я не хочу знать такую правду жизни. Я с такой правдой жить не могу.

А я читала повесть «Побег из Шоушенка» несколько раз. Советую, прочтите и вы!
Фильм – прекрасен, но книга объясняет больше.

Читала. Это одна из моих любимых книг. Замечательный автор! «Тысячи сияющих солнц» - ещё лучше.
кстати, хочу сказать, что фильм не так уж отличается от книги! Как ни странно для экранизаций, многие моменты были очень удачно сняты.

Ой,спасибо что напомнили!часто слышу про этот фильм,но не смотрела еще.Надо посмотреть,по словам друга“достойный и сильный фильм“

Есть хороший фильм (мой любимый) “Побег из Шоушенка“. Там тоже человек с великой силой духа... Но там нет столько... грязи/садизма... ублюдошности вот этой. Поэтому я готова пересматривать этот фильм снова и снова.
Может это моё малодушие (скорее всего)... но я не хочу знать такую правду жизни. Я с такой правдой жить не могу.

И Слава Богу..

Guzel kiz писал(а): Да..автор написал свою автобиографию,половина вымысел.И меня тоже потрясли некоторые моменты.Асеф особенно омерзителен.Но меня больше тронули 2 сюжета.1-когда Амир подставил Хасана,и они с отцом собирались уехать от них,и Баба плакал..2-когда Амир кидал в Хасана фруктыгранат,а Хасан стоял молча,Амир упал на колени.а Хасан взял гранат и помазал свое лицо и сказал:Теперь тебе легче стало?,а по щекам Амира текли слезы..эх,это мои впечатления.А вас видимо больше задели сцены насилия..

Просто я и в жизни таких людей встречала (сильных духом, благородных)... и у меня было время об этом задуматься. Но с такой жестокостью сталкиваться не приходилось...

Да..автор написал свою автобиографию,половина вымысел.И меня тоже потрясли некоторые моменты.Асеф особенно омерзителен.Но меня больше тронули 2 сюжета.1-когда Амир подставил Хасана,и они с отцом собирались уехать от них,и Баба плакал..2-когда Амир кидал в Хасана фрукты(гранат),а Хасан стоял молча,Амир упал на колени.а Хасан взял гранат и помазал свое лицо и сказал:“Теперь тебе легче стало?“,а по щекам Амира текли слезы..эх,это мои впечатления.А вас видимо больше задели сцены насилия..

Я её ненавижу!
Мне она глубокую психологическую травму нанесла, ей-Богу!
До сих пор вспоминаю с содроганием.
Но тогда казалось, что это далеко и неправда. А оказалось, что правда и здесь рядом всё тоже самое (я про детские дома, издевательства и насилие над детьми).
Пишу и опять слёзы. (читатели не имеющие детей (ну или взрослых детей) переносят книгу значительно легче)

Понимаю..

книги классные! я рыдала как сумасшедшая